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Nata all’inizio degli anni Settanta, l’Associazione Trentina di Scienze Umane promuove da allora iniziative di alto profilo culturale. Concomitante alla nascita dell’Associazione è la creazione nel 1972 della rivista filosofica Verifiche. La pubblicazione, fin dalle prime annate, si segnala nel panorama accademico italiano per il rigore scientifico, a cui hanno contribuito gli interventi di molti dei maggiori filosofi italiani e internazionali. Nel tempo, essa diventa un punto di riferimento per la ricerca filosofica italiana, oltre che voce autorevole per gli studi sull’idealismo tedesco. Accanto alla rivista, Verifiche ha dato vita a due collane di monografie di grande impegno: le Pubblicazioni, saggi di filosofia e più in generale di scienze umane; e i Quaderni, traduzioni di testi filosofici, come le uniche edizioni italiane della "Logica e metafisica di Jena" e dell’"Enciclopedia" del 1817 di Georg Wilhelm Friedrich Hegel, o ancora la prima stampa di "Hegel e i greci" di Martin Heidegger.
 










Verifiche - Rivista di scienze umane
c.p. 269 - 38100 Trento (Italy)
tel.: +39 0461 1725660

Verifiche 2008 - Anno XXXVII n° 4
In questo numero:

Saggi
F. Chiereghin, La coscienza: un ritardato mentale?
P. Turrisi, Heidegger e la concezione hegeliana del negativo
S. Pierosara, Narrazione e secolarizzazione. Prospettive sulla modernità di Charles Taylor
Discussioni
F. Menegoni, L'assoluto e il soggetto. Sul volume di G. Hindrichs, Das Absolute und das Subjekt
A. Fussi, Le lezioni di Strauss sul Simposio di Platone: breve storia di una lettura mancata

 

 
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Verifiche 2008 - Anno XXXVII n° 1-3
In questo numero:

Saggi
F. Menegoni, Prefazione
P. Vinci, Sapere assoluto e riconoscimento
L. Samonà, Autocoscienza e sapere assoluto
G. Mendola, Sapere assoluto e finitezza
P. Cesaroni, Struttura della coscienza e sapere assoluto
P. Livieri, L'oggetto di esperienza come processo di totalizzazione
D. Pretto, Sapere assoluto e sapere abbandonato
M. Bordignon, Giudizio infinito e struttura coscienziale
V. Ricci, La scienza come figura del concetto
G. Cecchinato, Er-innerung e arte


  

  libro 2

Verifiche 2007 - Anno XXXVI n° 1-3
L'oggettività del pensiero. La filosofia di Hegel
tra idealismo, anti-idealismo e realismo
In questo numero:

Saggi
F. Chiereghin, Prefazione
L. Illetterati, L'oggettività del pensiero
C. Halbig, Pensieri oggettivi
S. Soresi, Denken, Nachdenken e objektiver Gedanke nella filosofia di Hegel
G. Mendola, Pensiero oggettivo e linguaggio
F. Perelda, Pensiero, essere e metafisica razionalista
P. Livieri, Sul problema della sezione "Oggettività" nella Scienza della logica di Hegel
P. Cesaroni, L'eticità come oggettivarsi dello spirito
D. De Pretto, Idealismo come patologia
S. Furlani, L'idealismo speculativo di Hegel tra "oggettività" e "oggettivazione"
B. Santini, Sein, Vereinigung, Verletzung


  

  tebella 3 Georg Wilhelm Friedrich Hegel
Scienza della logica. Libro primo. L'essere (1812)
A cura di Paolo Giuspoli, Giovanni Castagnaro e Paolo Livieri
376 pagine - isbn 978-88-8828-642-6
Euro 30,00
La Scienza della logica non nasce di getto, per l'imporsi di un'intuizione semplice e folgorante. Essa è piuttosto una sorta di cristallizzazione momentanea di un lavoro mai finito. In questo quadro generale, il primo tomo della Scienza della logica, che viene pubblicato per la prima volta in edizione italiana nella versione del 1812, costituisce un momento di eccezionale rilievo. Qui Hegel mette a punto la sua innovativa concezione della logica, nella quale il pensiero mostra di essere una sofisticata trama di mediazioni che innerva la conoscenza di sé e del mondo.


  

  libro 2 Monica Bassanese
 Heidegger e Von Uexküll. Filosofia e biologia a confronto
 XVI, 330 pagine - isbn 88-88286-34-9
Euro 35,00
 Cosa distingue l’uomo dall’animale? Se è più semplice stabilire una differenza con il mondo inorganico, il discorso si complica per l’ambito del vivente. Nella Vorlesung del 1929/30, Martin Heidegger discute le caratteristiche dell’organismo animale, suggerite dalle ricerche biologiche del tempo, in particolare da Jacob von Uexküll.
La sua prospettiva intende restituire autonomia teorica allo studio del vivente e introduce il concetto di Umwelt per l’animale, in termini diversi dall’evoluzionismo dominante. Da qui parte la tesi comparativa heideggeriana: l’animale si muove entro un cerchio ambientale fisso, determinato dal suo irretimento istintivo, ed è quindi “povero” di quel “mondo”, di cui invece l'uomo è per essenza “formatore”.


  

  libro 2 Lucia Procuranti
 La percezione del bello da Descartes a Kant
 206 pagine - isbn 978-88-8828-640-2
Euro 25,00
In questo volume l'autrice presenta i risultati di una ricerca sull'argomento della percezione del bello nel pensiero di alcuni filosofi dei secoli XVII e XVIII: Decartes, Leibniz, Locke, Du Bos, Shaftesbury, Wolff, Calepio, Hutcheson, Bodmer, Baumgarten, Meier, Hemsterhuis e Kant. In ogni capitolo gli autori considerati sono stati presi in esame seguendo un ordine cronologico, che ha permesso di mettere in luce l'evoluzione storica del dibattito sull'argomento scelto.